Nikolai Pavlovich Diletsky (Nikolai Diletsky) |
Nikolay Diletsky
Ada Musikia, bahkan dengan suaranya itu menggetarkan hati manusia, ovo untuk kegembiraan, ovo untuk kesedihan atau kebingungan … N.Diletsky
Nama N. Diletsky dikaitkan dengan pembaruan mendalam musik profesional domestik pada abad ke-XNUMX, ketika nyanyian znamenny yang sangat terkonsentrasi digantikan oleh suara polifoni paduan suara yang terbuka dan emosional. Tradisi nyanyian monofonik yang berusia berabad-abad telah digantikan oleh hasrat akan harmoni paduan suara yang harmonis. Pembagian suara menjadi beberapa bagian memberi nama pada gaya baru - nyanyian partes. Tokoh utama pertama di antara ahli penulisan partes adalah Nikolai Diletsky, seorang komposer, ilmuwan, pendidik musik, direktur paduan suara (konduktor). Dalam takdirnya, ikatan hidup antara budaya Rusia, Ukraina, dan Polandia terwujud, yang menyuburkan gaya partes yang berkembang.
Berasal dari Kyiv, Diletsky dididik di Vilna Jesuit Academy (sekarang Vilnius). Jelas, di sana dia lulus dari departemen humaniora sebelum 1675, karena dia menulis tentang dirinya sendiri: "Ilmu siswa gratis." Selanjutnya, Diletsky bekerja untuk waktu yang lama di Rusia – di Moskow, Smolensk (1677-78), kemudian di Moskow. Menurut beberapa laporan, musisi tersebut menjabat sebagai direktur paduan suara untuk "orang-orang terkemuka" dari keluarga Stroganov, yang terkenal dengan paduan suara "penyanyi gencar" mereka. Seorang pria berpandangan progresif, Diletsky termasuk dalam lingkaran tokoh terkenal budaya Rusia abad ke-XNUMX. Di antara orang-orang yang berpikiran sama adalah penulis risalah "On Divine Singing Menurut Orde Musisi Concords" I. Korenev, yang menegaskan estetika gaya partes muda, komposer V. Titov, pencipta cerah dan penuh perasaan kanvas paduan suara, penulis Simeon Polotsky dan S. Medvedev.
Meskipun hanya ada sedikit informasi tentang kehidupan Diletsky, komposisi musik dan karya ilmiahnya menciptakan kembali penampilan sang master. Kredonya adalah penegasan gagasan profesionalisme tinggi, kesadaran akan tanggung jawab seorang musisi: “Banyak komposer seperti itu yang mengarang tanpa mengetahui aturan, menggunakan pertimbangan sederhana, tetapi ini tidak bisa sempurna, seperti ketika seorang orang yang telah belajar retorika atau etika menulis puisi … dan komposer yang menciptakan tanpa mempelajari aturan musik. Orang yang berjalan di sepanjang jalan, tidak mengetahui jalan, ketika dua jalan bertemu, ragu apakah ini jalannya atau yang lain, sama dengan pencipta yang tidak mempelajari aturan.
Untuk pertama kalinya dalam sejarah musik Rusia, master partes menulis tidak hanya mengandalkan tradisi nasional, tetapi juga pada pengalaman musisi Eropa Barat, dan menganjurkan untuk memperluas cakrawala artistiknya: “Sekarang saya mulai tata bahasa … berdasarkan karya banyak seniman terampil, pencipta nyanyian baik Gereja Ortodoks maupun Romawi, dan banyak buku Latin tentang musik. Karena itu, Diletsky berupaya menanamkan pada generasi baru musisi rasa memiliki pada jalur umum perkembangan musik Eropa. Menggunakan banyak pencapaian budaya Eropa Barat, komposer tetap setia pada tradisi Rusia dalam menafsirkan paduan suara: semua komposisinya ditulis untuk paduan suara a cappella, yang merupakan kejadian umum dalam musik profesional Rusia saat itu. Jumlah suara dalam karya Diletsky kecil: dari empat menjadi delapan. Komposisi serupa digunakan dalam banyak komposisi partes, didasarkan pada pembagian suara menjadi 4 bagian: treble, alto, tenor dan bass, dan hanya suara laki-laki dan anak-anak yang berpartisipasi dalam paduan suara. Terlepas dari keterbatasan seperti itu, palet suara musik partes beraneka warna dan terdengar penuh, terutama di konser paduan suara. Efek daya tarik dicapai di dalamnya karena kontras – oposisi replika yang kuat dari seluruh paduan suara dan episode ansambel transparan, presentasi akord dan polifonik, ukuran genap dan ganjil, perubahan warna tonal dan modal. Diletsky dengan terampil menggunakan persenjataan ini untuk menciptakan karya-karya besar, yang ditandai dengan dramaturgi musik yang bijaksana dan kesatuan batin.
Di antara karya-karya komposer, kanon "Kebangkitan" yang monumental dan pada saat yang sama sangat harmonis menonjol. Karya multi-bagian ini diresapi dengan kemeriahan, ketulusan liris, dan di beberapa tempat – kesenangan yang menular. Musiknya diisi dengan lagu melodi, kanta, dan pergantian instrumen rakyat. Dengan bantuan banyak modal, timbre, dan gema melodi antar bagian, Diletsky mencapai integritas yang luar biasa dari kanvas paduan suara yang besar. Dari karya musisi lainnya, beberapa siklus kebaktian (liturgi) diketahui hari ini, konser partesny "Engkau telah memasuki gereja", "Seperti gambarmu", "Datanglah orang-orang", ayat komuni "Terima Tubuh Kristus" , “Cherubim”, nyanyian komik “Namaku ada sesak napas. Mungkin penelitian arsip akan semakin memperluas pemahaman kita tentang karya Diletsky, tetapi hari ini sudah jelas bahwa dia adalah tokoh musik dan publik utama dan ahli musik paduan suara yang hebat, yang karyanya gaya partes telah mencapai kematangan.
Perjuangan Diletsky untuk masa depan tidak hanya dirasakan dalam pencarian musiknya, tetapi juga dalam aktivitas pendidikannya. Hasil terpentingnya adalah terciptanya karya fundamental "Tata Bahasa Ide Musisi" ("Tata Bahasa Musisi"), di mana sang master mengerjakan berbagai edisi pada paruh kedua tahun 1670-an. Pengetahuan musisi yang serba bisa, pengetahuan tentang beberapa bahasa, keakraban dengan berbagai sampel musik domestik dan Eropa Barat memungkinkan Diletsky untuk membuat risalah yang tidak memiliki analogi dalam ilmu musik domestik pada zaman itu. Untuk waktu yang lama, karya ini merupakan kumpulan berbagai informasi teoretis dan rekomendasi praktis yang sangat diperlukan untuk banyak generasi komposer Rusia. Dari halaman-halaman manuskrip lama, penulisnya tampaknya memandangi kita selama berabad-abad, tentang siapa abad pertengahan terkemuka V. Metalov menulis dengan tajam: cintanya yang tulus pada karyanya dan cinta kebapakan yang penulis yakinkan untuk dipelajari oleh pembaca. lebih dalam esensi masalah dan jujur, suci melanjutkan perbuatan baik ini.
N.Zablotnaya
