4

Apa itu nyanyian Znamenny: makna, sejarah, jenis

Musik gereja Rusia dimulai dengan nyanyian znamenny, yang muncul pada saat pembaptisan Rus. Namanya dikaitkan dengan penggunaan simbol notasi khusus – “spanduk” – untuk pencatatannya. Nama rumit mereka dikaitkan dengan gambar grafis: bangku, sayang, cangkir, dua di perahu, dll. Secara visual, spanduk (atau dikenal sebagai pengait) adalah kombinasi tanda hubung, titik, dan koma.

Setiap spanduk berisi informasi tentang durasi bunyi, nomornya dalam motif tertentu, arah bunyi melodi, dan ciri-ciri pertunjukan.

Intonasi nyanyian znamenny dipelajari oleh penyanyi dan umat paroki dengan mendengar dari ahli nyanyian znamenny, karena nada pasti dari nyanyian znamenny tidak dicatat. Baru pada abad ke-17. Munculnya tanda cinnabar (merah) khusus dalam teks memungkinkan untuk menentukan tinggi nada kait.

Komponen spiritual nyanyian Znamenny

Tidak mungkin memahami apa itu nyanyian Znamenny dan mengapresiasi keindahannya tanpa mengacu pada makna spiritual nyanyian dalam budaya Ortodoks Rusia. Contoh melodi znamenny merupakan buah perenungan spiritual tertinggi penciptanya. Makna nyanyian znamenny sama dengan makna ikon – pembebasan jiwa dari nafsu, pelepasan dari dunia material yang terlihat, oleh karena itu kesatuan gereja Rusia kuno tidak memiliki intonasi kromatik yang diperlukan saat mengekspresikan nafsu manusia.

Contoh nyanyian yang dibuat berdasarkan nyanyian Znamenny:

S. Trubachev “Rahmat Dunia”

Милость мира(Трубачова).wmv

Berkat tangga nada diatonis, nyanyian Znamenny terdengar agung, tidak memihak, dan tegas. Melodi lantunan doa satu suara bercirikan gerak halus, kesederhanaan intonasi yang luhur, irama yang jelas, dan kelengkapan konstruksi. Nyanyiannya selaras sempurna dengan teks rohani yang dinyanyikan, dan nyanyian secara serempak memfokuskan perhatian penyanyi dan pendengar pada kata-kata doa.

Dari sejarah nyanyian Znamenny

Contoh notasi Znamenny

Untuk mengungkap lebih lengkap apa itu nyanyian Znamenny, melihat asal-usulnya akan membantu. Nyanyian gereja Znamenny berasal dari praktik liturgi Bizantium kuno, dari mana Ortodoksi Rusia meminjam lingkaran tahunan osmoglasiya (pembagian nyanyian gereja menjadi delapan suara nyanyian). Setiap suara memiliki putaran melodi yang cerah, setiap suara dirancang untuk mencerminkan momen berbeda dari keadaan spiritual seseorang: pertobatan, kerendahan hati, kelembutan, kegembiraan. Setiap melodi dikaitkan dengan teks liturgi tertentu dan terikat pada waktu tertentu dalam sehari, minggu, atau tahun.

Di Rus, nyanyian penyanyi Yunani berangsur-angsur berubah, menggabungkan ciri-ciri bahasa Slavonik Gereja, intonasi musik Rusia, dan meritme, memperoleh melodi dan kehalusan yang lebih besar.

Jenis nyanyian znamenny

Ketika menanyakan pertanyaan tentang apa itu nyanyian znamenny dan jenis nyanyian apa yang diketahui, kita harus melihatnya sebagai sistem musik tunggal yang mencakup Znamenny, atau pilar (delapan suara membentuk kumpulan melodi “pilar”, diulang secara siklis setiap 8 minggu), nyanyian musafir dan demestine. Semua materi musik ini disatukan oleh struktur berdasarkan nyanyian – putaran melodi pendek. Materi suara dibangun berdasarkan ritus liturgi dan kalender gereja.

Nyanyian perjalanan adalah nyanyian yang khusyuk dan meriah, yang merupakan jenis nyanyian pilar yang rumit dan bertransformasi. Nyanyian perjalanan dicirikan oleh ketelitian, keteguhan, dan keahlian ritmis.

Dari jenis gaya nyanyian znamenny yang disebutkan, nyanyian demesnic tidak termasuk dalam buku Octoechos (“delapan harmoni”). Ini dibedakan oleh sifat suaranya yang khidmat, disajikan dalam gaya meriah, digunakan untuk menyanyikan teks-teks liturgi yang paling penting, himne kebaktian hierarki, pernikahan, dan konsekrasi gereja.

Pada akhir abad ke-16. lahirlah “nyanyian znamenny besar” yang menjadi titik tertinggi dalam perkembangan nyanyian znamenny Rusia. Diperluas dan nyanyian, halus, tidak tergesa-gesa, dilengkapi dengan banyak konstruksi melismatik yang luas dengan nyanyian intra-suku kata yang kaya, “panji besar” dibunyikan pada saat-saat paling penting dalam kebaktian.

Tinggalkan Balasan