Kebangsaan |
Konsep estetika yang menunjukkan keterkaitan seni dengan masyarakat, persyaratan kreativitas artistik oleh kehidupan, perjuangan, gagasan, perasaan, dan aspirasi masyarakat. massa, ekspresi dalam seni psikologi, minat dan cita-cita mereka. N. adalah prinsip terpenting dari realisme sosialis. Esensinya dirumuskan oleh VI Lenin: “Seni adalah milik rakyat. Itu harus memiliki akar terdalam di kedalaman massa pekerja yang luas. Itu harus dipahami oleh massa ini dan dicintai oleh mereka. Itu harus menyatukan perasaan, pikiran dan keinginan massa ini, membesarkan mereka. Itu harus membangkitkan seniman di dalamnya dan mengembangkannya” (Zetkin K., Memories of Lenin, 1959, hlm. 11). Ketentuan ini, yang menentukan kebijakan Komunis. pihak-pihak dalam bidang kesenian, merujuk pada semua jenis kesenian. kreativitas, termasuk koreografi.
Dalam balet, N. diekspresikan dalam banyak cara: dalam kejujuran dan sifat ideologis yang progresif, dalam penciptaan koreografi. gambar orang dan orang. pahlawan, sehubungan dengan gambar balet puitis rakyat. kreativitas, banyak digunakan nar. menari atau dalam pengayaan tari klasik dengan unsur rakyat, aksesibilitas dan nat. orisinalitas karya koreografi.
Meski balet muncul dan berkembang sejak lama dalam kerangka aristokrat istana. teater, dia tetap berhubungan dengan Nar. asal usul tarian, terutama diintensifkan pada masa kejayaan seni balet. Dalam sejarah balet, N. diekspresikan dalam perwujudan ide-ide yang memiliki makna universal (kemenangan kebaikan atas kejahatan, ketabahan dan kesetiaan pada tugas dalam pencobaan, kematian cinta yang tragis dalam kondisi kehidupan yang kejam, impian yang indah dan dunia yang sempurna, dll.), dalam implementasi gambar yang luar biasa, puisi rakyat. fantasi, dalam penciptaan panggung. opsi untuk nar. menari, dll.
Di burung hantu Dalam balet, pentingnya N. meningkat; sejak awal sudah ada keinginan untuk mewujudkan kaum revolusioner. gagasan dan refleksi orang. kehidupan. Setelah Revolusi Sosialis Oktober Besar, balet, seperti semua bentuk seni lainnya, tersedia untuk umum. Karakter demokratis baru telah hadir di teater balet. penonton. Menanggapi permintaan dan tuntutannya, sosok-sosok koreografi tersebut berusaha untuk mengidentifikasi Nar yang sesungguhnya. konten warisan klasik, penciptaan pertunjukan baru, mencerminkan Nar. kehidupan. N. diekspresikan dalam daya tarik burung hantu yang sukses. balet dengan tema modern (The Red Poppy, balet oleh LA Lashchilin dan VD Tikhomirov, 1927; Petrov's Shore of Hope, balet oleh ID Belsky, 1959; Goryanka oleh Kazhlaev, balet oleh OM Vinogradov, 1967; Angara dari Eshpay, penari balet Yu. life (The Flames of Paris, balet oleh VI Vainonen, 1976; The Fountain of Bakhchisarai, balet oleh RV Zakharov, 1932; Laurencia, 1934, La Gorda, 1939, balet oleh VM Chabukiani, "Ivan the Terrible" dengan musik oleh SS Prokofiev, balet Grigorovich, 1949, dll.), dalam perkembangan seni tari Nar. dan pengembangan berbagai bentuk kombinasinya dengan seni prof. dan penerapannya dalam tari klasik (terutama dalam pertunjukan Vainonen, Chabukiani, Grigorovich, dll. ).
Produk koreografi yang bercirikan N. mengungkapkan semangat dan jiwa orang yang melahirkannya, memiliki ciri-ciri nat. kekhasan hidupnya. Oleh karena itu, mereka dapat dimengerti dan diakses oleh khalayak luas, memenangkan pengakuan dan cintanya. Salah satu ciri N. art adalah aksesibilitasnya ke massa pekerja yang luas. Berbeda dengan seni elit borjuis, yang dirancang untuk beberapa orang terpilih, burung hantu. balet ditujukan kepada seluruh rakyat, mengungkapkan aspirasi dan minat mereka, berpartisipasi dalam pembentukan dunia spiritual dan moral dan estetika mereka. cita-cita.
Balet. Ensiklopedia, SE, 1981
