Tidak baik |
Ketentuan Musik

Tidak baik |

kategori kamus
istilah dan konsep

Late Lat., satukan angka neuma, dari bahasa Yunani. Pneyuma – nafas

1) Tanda-tanda penulisan musik yang digunakan di Eropa pada Abad Pertengahan, terutama. dalam nyanyian Katolik (lihat nyanyian Gregorian). N. ditempatkan di atas teks verbal dan hanya mengingatkan penyanyi tentang arah pergerakan melodi dalam nyanyian yang dikenalnya. Tanda notasi yang tidak mengikat sebagian besar dipinjam dari bahasa Yunani lainnya. penunjukan aksen ucapan – menaikkan dan menurunkan intonasi ucapan, yang menentukan ekspresinya. Di N., mereka menemukan perwujudan dan tanda-tanda cheironomy - kontrol paduan suara dengan bantuan gerakan bersyarat dari tangan dan jari. N. sistem ada di banyak. budaya kuno (Mesir, India, Palestina, Persia, Syria, dll). Sistem penulisan gila yang dikembangkan dikembangkan di Byzantium; Katolik N. memiliki Byzantium. asal. Sistem notasi yang pada prinsipnya mirip dengan tulisan non-permanen ada di Bulgaria, Serbia, Armenia (lihat Khazy), Rusia (notasi kondakar, tulisan kait atau spanduk – lihat nyanyian Kondakar, Kryuki). Di Zap. Eropa bervariasi dalam banyak hal. varietas lokal yang terkait dengan Katolik. liturgi tulisan gila; Benevetian (pusat gerombolan adalah kota Benevento di Italia Selatan), Italia Tengah, Prancis Utara, Aquitaine, Anglo-Norman, Jerman atau St. Gallen (pusat gerombolan adalah kota St. Gallen di Swiss) , dll. Mereka berbeda secara signifikan dalam prasasti karakter yang tidak wajib, penggunaan dominan dari salah satu dari mereka. Sistem N. yang dikembangkan secara luas berfungsi untuk merekam bagian-bagian Katolik yang berkembang secara merdu. pelayanan gereja. Di sini ada N., yang menunjukkan otd. bunyi atau kelompok bunyi yang jatuh pada satu suku kata teks (lat. virga dan punctum), suara bergerak ke atas (lat. pes atau podatus) dan ke bawah (lat. flexa atau clinis), dll. Turunan N. juga digunakan, mewakili kombinasi dasar. Beberapa varietas N. berfungsi untuk menunjukkan metode pertunjukan dan melodi. perhiasan.

Monumen tertua Gereja Katolik yang sampai kepada kita. demensia menulis mengacu pada abad ke-9. (Disimpan di Munich "Kode 9543", ditulis antara 817 dan 834).

Munculnya surat gila memenuhi persyaratan renungan. praktik. Penggunaan teks yang sama dengan diff. musik mengharuskan penyanyi dapat dengan cepat mengingat lagu mana yang harus dia bawakan, dan rekaman gila membantunya dalam hal ini. Dibandingkan dengan notasi abjad, penulisan non-manual memiliki keunggulan penting – melodi. garis itu digambarkan di dalamnya dengan sangat jelas. Namun, itu juga memiliki kekurangan yang serius - karena nada suara yang tepat tidak tetap, ada kesulitan dalam menguraikan rekaman nada, dan penyanyi dipaksa untuk menghafal semua nyanyian. Karena itu, sudah di abad ke-9. banyak renungan. aktivis menyatakan ketidakpuasan dengan sistem ini. Upaya telah dilakukan untuk memperbaiki penulisan non-manual. Dimulai sekitar tanggal 9 c. di Barat, huruf mulai ditambahkan ke N., yang menunjukkan ketinggian suara atau interval di antara mereka. Salah satu sistem tersebut diperkenalkan oleh biksu Hermann Khromy (Hermannus Contractus – abad ke-11). Itu memberikan penunjukan yang tepat untuk setiap interval melodi. Huruf awal dari kata-kata ditambahkan ke N., yang menunjukkan gerakan untuk interval tertentu: e – equisonus (serempak), s – semitonium (seminada), t – nada (nada), ts – nada cum semitonio (ketiga kecil), tt -ditonus (ketiga besar), d – diatessaron (liter), D – diapente (kelima), D s – diapente cum semitonio (keenam kecil), D t – diapente cum tono (keenam besar).

Dengan diperkenalkannya garis di atas teks untuk mengakomodasi mereka, makhluk baru telah muncul. merestrukturisasi sistem ini. Untuk pertama kalinya, jalur musik digunakan dalam con. 10 c. di biara Korbi (catatan kronologis 986). Awalnya, nilai nadanya tidak konstan; kemudian, nada f dari oktaf kecil diberikan padanya. Mengikuti baris pertama, baris kedua, c1, diperkenalkan. Garis f digambar dengan warna merah, dan garis c1 dengan warna kuning. Meningkatkan renungan notasi ini. ahli teori, biksu Guido d'Arezzo (Italia: Guido d'Arezzo); dia menerapkan empat baris dalam rasio terts; tingginya masing-masing ditentukan dengan pewarnaan atau tanda kunci berupa penunjukan huruf. Baris keempat ditempatkan oleh Guido d'Arezzo, tergantung kebutuhan, di atas atau di bawah:

H. mulai ditempatkan di garis dan di antara mereka; Kemudian. ketidakpastian makna nada dari tanda-tanda yang tidak diucapkan telah diatasi. Setelah pengenalan notasi musik, baris-barisnya sendiri juga berubah—terutama berdasarkan sistem notasi Franco-Norman, apa yang disebut not musik muncul dan mulai berkembang pesat. notasi kuadrat (nota kuadrat). Nama notasi paduan suara diberikan pada sistem ini; itu berbeda dari tulisan linier gila hanya dalam gaya tanda musik. Ada dua jenis notasi paduan suara utama - Romawi dan Jerman. Pertanyaan tentang ritme di gereja Gregorian masih belum sepenuhnya diklarifikasi. nyanyian periode notasi non-mental. Ada dua sudut pandang: menurut yang pertama, ritme nada ditentukan oleh aksen ucapan dan sebagian besar seragam; menurut yang kedua - berirama. diferensiasi masih ada dan dilambangkan dengan beberapa H. dan komplemen. huruf.

2) Peringatan – melismatik. dekorasi dalam nyanyian Gregorian, dilakukan dengan satu suku kata atau vokal, terutama. di akhir antifon, haleluya, dll. Karena rahmat vokal ini biasanya dilakukan dalam satu nafas, maka disebut juga pneuma (dari bahasa Latin pneuma – nafas).

3) Rab. berabad-abad, juga suara yang terpisah, dinyanyikan oleh satu pli beberapa. membunyikan suku kata dari sebuah nada, terkadang nada utuh.

Referensi: Грубер R.И., История музыкальной культуры, т. 1, ч. 2, M.—Л., 1941; Fleischer О, Neumenstudien, Vol. 1-2, Lpz., 1895-97, Jil. 3, В, 1904, Wagner PJ, Pengantar Melodi Gregorian, Vol. 2 — Neumenkunde, Lpz., 1905, 1912, Hildesheim — Wiesbaden, 1962 ; Wolf J., Handbuch der Notationkunde, Vol. 1, Lpz., 1913; его же, Die Tonschriften, Breslau, 1924; Agustioni L, Notasi neumatique et interpretasi, «Revue Grйgorienne», 1951, n 30; Huglo M., Les noms des neumes et leur origine, «Etudes Gregoriennes», 1954, No 1; Jammers E., Prasyarat material dan intelektual untuk munculnya tulisan neume, “Jurnal Triwulanan Jerman untuk Ilmu Sastra dan Sejarah Intelektual”, 1958, tahun 32, H.4, его же, Studi tentang Neumenschnften, manuskrip neume dan musik neumatik, в сб Library and Science, Vol 2, 1965; Cardine E., Neumes et rythme, «Etudes grígoriennes», 1959, No 3; Kunz L., Antiquity element in early medieval neumes, «Kirchenmusikalisches Jahrbuch», 1962 (tahun 46); Floros С., Universale Neumenkunde, vol. 1-3, Kassel, 1970; Apel W., Notasi Musik Polifonik 900-1600, Lpz., 1970.

VA Vakhromeev

Tinggalkan Balasan